马姓姓氏的家谱记载和宗祠对联-姓名学
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属马的人第一次看到这个姓氏的时候,就会觉得这个姓氏的人的气质和马的气质特别相似。 因此,姓氏可以代表一个家庭和一个人。一个人首先需要知道的是他的姓氏。接下来,让我们的光恒算运网编辑告诉你关于马姓的家谱记录和祖对!
马姓家谱记载了哪些方面?
河北东光马氏,马春生、马春栋等人十次修订,民国十一年(公元1922年)木刻活字印刷八卷。 现藏于中央民族大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、苏州大学图书馆。
河北省青县崇伦堂马氏族谱八修二十三卷。第一卷为民国马步英编撰,民国十年(公元1921年)印行二十四卷。 现藏于中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。 注:马思聪始行于明成化二十二年(公元1486年)。
河北马氏族谱,清光绪八年(公元1882年)马玉春、马傲臣等编,木刻活字四卷。 现藏于中国人民大学图书馆。
山西省介休县漳兰镇马氏族谱,马树奎等人编修(清代),清道光二十三年(公元1843年)木刻活字本。 曾被收藏于日本东京国立博物馆、美国、山西省介休县漳兰镇。
《马氏家谱》是清代马树奎等人编撰的,清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印刷成册,分两册。 书名基于扉页。 现藏于上海市图书馆,档案号915655-56。
浙江海宁《朱马家书》八卷,由清代朱维扬编修,无名者续编。清咸丰七年(公元1857年),敦元翰林刻补印六卷。 现存于上海图书馆,馆藏编号:常267541-46。
浙江省鄞县思明县马氏县东支族谱二卷。第一卷为清马臣业编撰,光绪元年(公元1875年)纯德殿刻印两幅活字木刻。 书。 在上海市图书馆,档案号为Chang471369-70。
《范阳马氏家谱十九卷》,民国马继儒编,民国三十二年(1943年)木刻活字印刷。 现藏于安徽省宣城市档案馆。
马鸳鸯家谱,作者考证,木刻活字六卷。 它现在被犹他州家谱协会收藏。
马家谱,作者尚待考证,清代一本堂有木刻版和活字版两本。卷,仅存第二卷和第三卷。 可以在上海图书馆找到,档案号6866。
马氏祠堂里的对联是什么?
〖马姓祠堂里的四字对联 〗
龙虎从山谷中出现;
鸾凤腾空。
——无名氏马姓祠堂常见对联
第一副是唐代嘉城人马燧。 "勤学兵书,勇猛机智,立下许多战功,升任同中枢平章事,封北平郡王。此像画于灵岩阁。韩愈为他题词:‘北平王如龙’。"鸿沟猛虎,变幻莫测,真厉害!"下连殿指的是马周,唐太宗曾亲笔写下一封信:"凤飞翔天,须有假翅。足臂须以忠义为支撑。"
四家待帝。听写 ;
三代都升官了。
——无名氏马姓祠堂万用联
第一联为南宋画家马远,字耀甫,名秦山,河中人。 被任命为画院侍候圣旨,画风雄浑严谨,色彩清润,风格独特。 与李唐、刘松年、夏珪并称为"南宋四儒"。 有《踏歌》、《吃花灯》等传世作品。 下联店所列清代著名学者马啸,字万仙,邹平人。 曾为顺治进士,曾任淮安吏,研究先秦历史,一生着有《易氏》、《左传室韦》,时号"马三代"。
铜柱石泽;
江章家人的声音。
——无名氏马姓祠堂万用联
第一联指汉代策马远征交趾,立铜柱以示功德。 下联殿是指东汉时期的马融,搭赤色帐幕授学弟子。
金瓶适合醉酒;
红帐篷带来春天。
——马姓祠堂无名对联
全联指的是东汉马融事件。
〖马姓祠堂六字对联〗
姑娘总是口才好;
仙女的名号是庆福。
——马姓祠堂无名对联
第一对是指东汉马融之女马伦,年轻时就善言善辩,嫁给了同县袁巍。 他们一结婚,两人就开始争吵,但袁伟却无法让她屈服。 夏连殿是指宋代扶风人马玉,字元宝,曾为进士。后与重阳王王嘉得道,并为僧侣,并娶孙为妻。 孙氏去世后,她被称为庆福山人孙贤官。
〖马氏祠堂七字对联〗
交友不求己;
明处事之道不计其功。
——马寅初写的马姓祠堂对联
此联为当代著名经济学家马寅初(1882-1982)题名。 马寅初出生于浙江省嵊县。 他是《新人口理论》等书的作者。
〖TheancestralhallofthesurnameMaismorethansevenwordslong〗连将军】
与王佐材,筑垒,渔魏;
不因辱骂,授书着书。
——无名氏马姓祠堂对联
第一副对联是唐代隐庆光论博士马周,字宾王,字平,字号。 嗜好学问,擅长《诗》、《春秋》。 武德中福州助教。 不办事,就辞官,筑寨钓鱼,为魏而受重用。 下联出自宋代程氏郎马端林,字归元,滦平人。 咸春科举第一名,藏书颇多,并为程十郎的著作增色不少。 元初起,历任克山书院院长,官至泰州学教授。 他的《文献通考》贯穿古今。
参考答案
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